鲁迅的<<求乞者>>

主旨;追寻;圆;完整性。

<求乞者>的中心思想是“我”走在求乞的路上,其主旨存在于"我"的寻找家园的精神之旅之中,孤独的心灵在向着无意识掘进的同时,伴随着一系列的对现实中的人事关系的疏离。

赏析　　一种可能的赏析:
　　首先要说下，野草，创作时正值五四的消退，当时的社会或许可以用希望与绝望来概括。
　　1."高墙""灰土""另外有几个人,各自走路"分别象征什么?体现了鲁迅怎样的生活经历?
　　高墙：隔断人与人之间交往沟通的屏障，剥落意在说明鲁迅先生对这种事物的憎恶，狠不得其马上坍塌!
　　灰土：当时的社会腐化风气，一种肮脏的社会环境的指代。
　　另外有几个人各自走路：象征一种疏离的人际关系。用冷漠的行人来表达，此鲁迅高明之处！
　　经历：是鲁迅在经历了希望的瓦解后，重新回到一种荒凉的人际社会，失望让他憎恶那种在悲惨社会只为肉体行乞，忘却精神可耻的求乞者，他宁愿肉体的虚无，也不愿同流于世俗。
　　（答案二：“高墙”、“灰土”、“各自走路”的人，既是20世纪20年代北京街巷中的实景，又有象征性。“高墙”象征人与人之间的隔阂，人之间冷漠，人们充满戒心，难以相融相知。“灰土”象征社会污浊，也象征作者灰暗迷惘的心态。全文反映出作者不愿成为权贵、强者，也不愿成为奴才、弱者的两难境况，揭示作者在犹豫、彷徨、苦闷中孤独前行的情感经历。）
　　2."布施"体现了人与人之间的什么关系?
　　布施：是一种错误救世方式的借代，施舍于人却只能增添求乞人无知与贪婪，布施者在作者而言是一种愚善。给予世人的物质却拯救不了世人缺失的精神脊梁！
　　“布施”和“求乞”：体现人与人的超乎简单的物质肉体依附与被依附的关系网，没有心灵的提携与骨气的支撑，也不存在精神的积极影响。
　　（答案二：“布施”是主子、强者对弱者的施与。“布施”与“求乞”是人之间存在隔阂、缺乏真诚的主与奴、强与弱的关系。文中两个求乞的孩子，其实是作者“我将用无所为和沉默求乞”的铺垫，是作者内心求乞的演示，作者亦是求乞者。作者由已及人，推想自己求乞的结